القسم الثاني : كلامه بيان وصمته لسان ومنها : في ذكر الرسول صلى الله عليه وآله « مُسْتَقَرُّهُ خَيْرُ مُسْتَقَرٍّ ، وَمَنْبِتُهُ أشْرَفُ مَنْبِتٍ ، في مَعَادِنِ الْكَرَامَةِ ، وَمَمَاهِدِ السَّلَامَةِ ؛ قَدْ صُرِفَتْ نَحْوَهُ أَفْئِدَةُ الأبْرَارِ ، وَثُنِيَتْ إِلَيْهِ أَزِمَّةُ الأَبْصَارِ ، دَفَنَ اللّهُ بِهِ الضَّغَائِنَ ، وَأَطْفَأَ بِهِ الثَّوَائِرَ ، ألَّفَ بِهِ إِخْوَاناً ، وَفَرَّقَ بِهِ أَقْرَاناً ، أَعَزَّ بِهِ الذِّلُّةَ ، وَأَذَلَّ بِهِ الْعِزَّةَ ، كَلَامُهُ بَيانٌ ، وَصَمْتُهُ لِسَانٌ » . الشرح والتفسير بين الإمام عليه السلام في هذا الكلام بعض صفات رسول الله صلى الله عليه وآله كل واحدة منها أعمق من سابقتها . وقد انطلق في البداية من جذوره العريقة وموقع ولادته ، ليصف مستقره بأنّه خير مستقر ومكان ترعرعه أفضل مكان : « مستقره خير مستقر ، ومنبته أشرف منبت ، في معادن الكرامة ، ومماهد « 1 » السلامة » . والمراد بالمستقر والمنبت الأرحام المطهرة للأمهات والأصلاب الموحدة والمؤمنة للآباء ؛ الأمر الذي ورد في زيارة المعصومين عليهم السلام ، ومنها زيارة الإمام الحسين عليه السلام المعروفة بزيارة وارث : « أشهد أنك كنت نورا في الاصلاب الشامخة ، والأرحام المطهرة » . وقد ورد مثل هذا المعنى في رسول الله صلى الله عليه وآله عنه ، حيث روى الفخر الرازي في تفسير الآية

--> ( 1 ) « مماهد » جمع « ممهد » على وزن مكتب اقتبست في الأصل من « مهد » ، ثم أطلقت على كل مكان يستريح فيه الإنسان أو تسكن إليه روحه .